26 de febrero de 2009
Aroche - Huelva
http://www.europapress.es/andalucia/noticia-cultura-organiza-visitas-guiadas-ciudad-hispano-romana-turobriga-motivo-dia-andalucia-20090226164658.html
La Consejería de Cultura ha programado con motivo del Día de Andalucía una serie de actividades divulgativas en los conjuntos y enclaves arqueológicos y monumentales de la comunidad autónoma, consistentes en Huelva en unas jornadas de puertas abiertas con visitas guiadas a la ciudad hispano romana de Turóbriga, en Aroche (Huelva).
Con estas actividades, según indicó la Junta en una nota, pretende acercar a los ciudadanos de una forma más lúdica el patrimonio histórico andaluz, de forma que puedan conocer las características específicas de cada uno de los espacios culturales visitados.
Esta programación para el Día de Andalucía se incluye en la Agenda de la Red de Espacios Culturales de Andalucía (RECA), una nueva guía en la que se recogen todas las actividades programadas en los espacios culturales de la comunidad para el año 2009, como pueden ser exposiciones, conciertos, talleres, obras teatrales, conferencias o jornadas de puertas abiertas, entre otros actos, con el objeto de abrir a la sociedad unos ámbitos de encuentro con su patrimonio.
No obstante, esta agenda también incluye actividades vinculadas a la investigación, conservación y restauración en los distintos espacios culturales andaluces.
Es la primera vez que la Consejería de Cultura, a través de la Dirección General de Bienes Culturales, edita una guía de estas características, en la que el ciudadano podrá encontrar una referencia de todos los conjuntos y enclaves arqueológicos y monumentales de la comunidad incluidos en la RECA, así como la oferta anual de actividades en estos espacios, invitándolo a la participación y despertando su interés por conocer el patrimonio andaluz.
Además de las actividades organizadas para el Día de Andalucía, en la Agenda de la Red de Espacios Culturales también se destacan los actos previstos con motivo del Día Internacional de los Monumentos y Sitios --el próximo 18 de abril--, en el que se pondrá en marcha un amplio programa de actividades para sensibilizar al público sobre la diversidad del patrimonio en el mundo y los esfuerzos que requiere su protección y conservación.
La información disponible en la Agenda de la RECA se completará y actualizará mensualmente en un boletín electrónico que estará disponible en la página web de la Consejería de Cultura --www.juntadeandalucia.es/cultura/web/boletinRECA--, donde ser resumirán los acontecimientos más recientes y se concretarán las informaciones de manera más detallada.
10 de septiembre de 2008
Manzanilla - Huelva
http://www.huelvainformacion.es/article/provincia/225031/descubren/restos/romanos/canal/arabe.html
Los vestigios en forma de sillares pertenecerían a una antigua fuente y abrevadero pero no se ha determinado con exactitud el origen y la importancia de los mismos
Las obras de rehabilitación de un viejo canal árabe y su entorno han dejado al descubierto vestigios romanos en forma de sillares que pertenecerían a una antigua fuente y abrevadero. Los hallazgos han sido encontrados en una zona de cañada en el municipio de Manzanilla, fruto de los trabajos que la Mancomunidad de Desarrollo del Condado de Huelva y el Ayuntamiento viene ejecutando al objeto de poner en valor este espacio; proyecto que se enmarca dentro del Plan de Dinamización Turística emprendido por la institución supramunicipal.
El arqueólogo Marcos García ha recalcado que de momento las labores que se están acometiendo en este campo están netamente enfocadas a lo que se conoce "como vigilancia arqueológica, figura bajo la nos ha autorizado la Delegación de Cultura". Precisamente, y debido a esta catalogación, los trabajos que se ejecutados sobre el terreno se limitan exclusivamente a supervisar las excavaciones que en esta área se están ejecutando y conocer los objetos de posible valor que pudieran descubrirse.
El experto asevera que aún es prematuro pronunciarse sobre el valor arqueológico de los restos encontrados, por lo que incide en que es preciso profundizar en progresivos estudios para "determinar con más exactitud el origen y la importancia que, en términos arqueológicos, poseen tales hallazgos. Hasta el momento en la primitiva fuente ya se atisba elementos de la época moderna que, a grosso modo y meramente utilizando un primer estudio visual, García apunta que "podrían datar de la época moderna o contemporánea, y más concretamente del siglo XV".
Igualmente los sillares en piedra tallada poseen cronología romana, aunque "restaría determinar de forma fehaciente si forman parte del lugar o fueron trasladados" a la zona con motivo de la construcción de la fuente. Por otra parte la conducción del canal hídrico sigue los cánones de la cultura mesopotámica pero que posteriormente fueron adoptados por el resto de culturas.
El alcalde de Manzanilla, Cristóbal Carrillo, ha precisado que el descubrimiento del canal se produjo de forma fortuita cuando se ejecutaban unas obras del PER de mejora de infraestructuras, en una de cuyas excavaciones se halló una estructura subterránea longitudinal dedicada a la captación, transporte y distribución del agua, cuya topología correspondía a cronología romana y cuya conducción finalizaba en la emblemática fuente y el abrevadero del Pilar, situada en una cañada que hace poco más de un cuarto de siglo era disfrutada por sus ciudadanos. La inversión para la recuperación del canal y la fuente tiene un presupuesto de 91.104 euros, cuyo promotor es la Mancomunidad. El proyecto, firmado por los arquitectos David Carrasco y Reyes Bellerín, ha dado comienzo con "las labores de deslinde de las distintas propiedades y afecciones, junto con la limpieza superficial y desbroce del terreno. Igualmente ya se ha procedido a la retirada de los sedimentos que cubren la estructura principal de la fuente y el primer tramo de la acequia".
Estos profesionales han señalado que posteriormente se llevarán a cabo "la consolidación de los taludes necesarios para contener las tierras circundantes a las estructuras arqueológicas descubiertas que se hallan en cotas inferiores a las actuales, amén de drenar el terreno para la conducción de las aguas pluviales y superficiales". Otro de los puntos clave del proyecto lo conforma la protección de los elementos descubiertos "frente a la erosión de los agentes atmosféricos, de vandalismo o por la acción de la vegetación".
El proyecto estrella de la puesta en valor de la fuente y abrevadero del Pilar vendrá acompañado de otra iniciativa paralela que servirá para acondicionar el enclave y convertirlo en una zona de recreo y esparcimiento para los ciudadanos. Concretamente se va a proceder a la reforestación de todo el entorno con especies de arboleda autóctonas y se dispondrá de una zona de merendero.
El primer edil manzanillero, Cristóbal Carrillo, explica que dada la amplia y profusa afición al mundo del caballo que existe en el municipio la institución local van a acotar colindantemente al área de esparcimiento una zona de albero que servirá para la práctica de la equitación y el enganche, así como eventos y acontecimientos de esta índole que en un futuro pueda desarrollarse en el municipio. Para todo ello se va a emprender el acondicionamiento de la actual vereda y la construcción de un carril paralelo destinado a uso exclusivo de peatones, a fin de que los ciudadanos puedan acceder en enclave a pie. Con todo, el edil socialista ha cifrado el montante global de ambos proyectos en cerca de 200.000 euros.
19 de mayo de 2008
Aroche - Huelva
http://actualidad.terra.es:80/cultura/articulo/turobriga_huelva_ciudad_romana_norte_2481935.htm
Una subvención de 613.333 euros de la Unión Europea permitirá sacar a la luz desde junio próximo la ciudad Hispanorromana de Turóbriga, una urbe de unas doce hectáreas de extensión al norte de la localidad onubense de Aroche, de la que actualmente puede verse una pequeña parte.
Se trata del único yacimiento arqueológico de época romana visitable de toda la provincia de Huelva, en las que se han llevado a cabo varias excavaciones que comenzaron en 1996 como apoyo a la restauración de la Ermita de San Mamés, construida sobre uno de los edificios del forum de Turobriga en el siglo XIII.
Sacar a la luz la ciudad romana es un proyecto global de la Unión Europea que hará que la subvención se divida en dos excavaciones más, en las cercanas localidades portuguesas de Moura y Mértola, casi a partes iguales.
Actualmente en Turóbriga sólo se ha intervenido, con distinta intensidad, en cuatro áreas: el Foro, Las Termas, el Área doméstico-artesanal y el Campo de Marte, la zona situada más al norte, donde se entrenaban los jóvenes destinados a ser soldados en el futuro.
La ciudad fue fundada en época de Nerón (54-68 d.C.) y supuso la culminación de un proceso iniciado dos siglos antes, para ocupar un sector del territorio conocido como la Baeturia Céltica, ubicado al noroeste de la Bética.
Entre la época Flavia (69-96) y el reinado de Adriano (117-138), se construyeron la mayoría de los edificios que se han excavado, y fue a comienzos del siglo III cuando fue definitivamente abandonada y sus piedras sirvieron de cantera para la construcción de nuevas villas rústicas.
De todas las zonas excavadas, el foro es el elemento más destacable de la ciudad y el que más excavado y mejor interpretado está, un recinto cerrado con unas dimensiones aproximadas de 50 por 40 metros, donde se encuentran los edificios característicos para el desarrollo de las dos funciones primordiales que desempeñó: la religiosa y la civil.
De las termas, hasta el momento, sólo se ha excavado una de las piscinas del conjunto, y otra de la zonas es la denominada 'área doméstico-artesanal', de la que sólo se han excavado 128 metros cuadrados que han puesto al descubierto parte de diez habitaciones.
A la espera de que prosperen las excavaciones, la zona de Turobriga es visitada, sobre todo los fines de semana, por decenas de personas que pueden ver un testigo de la presencia romana en la provincia de Huelva casi único, así como muchas referencias a la vida latina de hace dos milenios tanto en Andalucía como en el sur de Portugal.
31 de octubre de 2007
Huelva: Presentación de libro
http://www.huelvainformacion.es/190519_ESN_HTML.htm
Las instalaciones del Museo Minero de Riotinto acogió la presentación del libro 'Las minas de Riotinto en la época de Julio-Claudia', cuya elaboración y edición ha sido realizada por los arqueólogos Juan Aurelio Pérez, profesor de la Universidad de Huelva, y Aquilino Delgado, director del Museo Minero de la población riotinteña.
El profesor Juan Aurelio Pérez hizo una breve historia de los estudios que se iniciaron en 1984, en los asentamientos de Cerro del Moro y Corta Lago, sobre la época romana abarcando un periodo desde el año 25 a. de C. hasta el 41 d. de C. Estas investigaciones dieron como resultado la localización de vestigios que demuestran de alguna manera la presencia de un poblado militar romano, que supone el cambio de régimen administrativo de la zona. Por tanto, señaló que el Cerro del Moro fue un asentamiento militar que fue abandonado por tener que defenderse las fronteras ante posibles entradas de fuerzas invasoras.
Por contra, en Corta Lago se localizaron dos estatuas que por las inscripciones que tienen se pueden decir que pertenecieron a Claudio y a su abuela Lidia. Este asentamiento se convirtió en el poblado central de la mina, con una extensión de unos 6 kilómetros, que se extiende desde La Dehesa hasta las inmediaciones de Nerva. Juan Aurelio también pidió a las administraciones locales que apoyen los estudios para seguir con estas excavaciones.
Por su parte, Aquilino Delgado dijo que Corta Lago y Cerro del Moro son dos asentamientos de la minería y metalurgia, así como de la sociedad civil en la época tartéssica y románica en la península, que deben seguir investigándose, con el esfuerzo de administraciones y estudiosos, para poder completarse la historia de estas minas en la antigüedad y después poder darlas a conocer.
6 de mayo de 2007
Huelva
http://noticias.ya.com/local/andalucia/06/05/2007/monjas-restos-romero.html
Romero también incluye en su proposición que se desarrolle un programa de puesta en valor de restos patrimoniales
El diputado andaluz por IULV-CA Antonio Romero ha presentado una proposición no de ley en comisión parlamentaria para solicitar la continuación de los estudios que se iniciaron tras hallarse unos restos romanos en la Plaza de las Monjas de Huelva, yacimiento descubierto el pasado mes de febrero a raíz de las recientes obras de remodelación realizadas en dicho enclave.
Según los datos aportados por los técnicos, se trata de un muro perteneciente a un edificio público romano del siglo I d.C., que alberga un altar en su interior, por lo que Romero lamentó que, "a pesar de la importancia del hallazgo, los trabajos de rehabilitación no han seguido su curso, con la excepción del trazado del cableado".
Romero destacó que la única actuación que se ha llevado a cabo con el fin de proteger el patrimonio "se reduce a un cambio en la ubicación del cableado para no afectar directamente al muro, mientras que los restos han sido protegidos con una capa de geotextil y tapados con hormigón" y destacó que "la excusa que se aduce para este comportamiento ha sido que las obras obstaculizaban el tránsito de personas y pasos durante la Semana Santa".
El parlamentario de IULV-CA responsable de Turismo ha solicitado en su proposición no de Ley que el gobierno andaluz "dé orden de reiniciar los trabajos de investigación para delimitar la estructura arquitectónica romana hasta donde permita el actual trazado de la plaza y analizar la estratigrafía y los posibles restos que daten de una época anterior". Por otro lado, Romero también incluye en su proposición que se desarrolle un programa de puesta en valor de restos patrimoniales "para que de este modo salgan a la luz y se pueda mostrar el patrimonio histórico onubense para el disfrute de los ciudadanos y para promocionar el atractivo cultural y turístico del centro de Huelva".
26 de marzo de 2007
Huelva
http://www.huelvainformacion.es/58150_ESN_HTML.htm
Las excavaciones arqueológicas en la capital onubense están dando sus frutos y los restos hallados están ayudando a documentar la historia de Huelva. En los últimos años estos restos han logrado abrirse un hueco en el urbanismo de la ciudad y han comenzado, aunque muy lentamente, a integrarse en la urbe, de manera que el ayer y el hoy conviven en distintos puntos a través de manifestaciones arquitectónicas.
Aparte de ponerse en valor el patrimonio histórico de Huelva, con la integración de los hallazgos arqueológicos también se potencia el atractivo turístico de la ciudad, que empieza ahora a abrir su oferta en el turismo cultural.
El primer paso en la incorporación de los restos arqueológicos en el urbanismo de la ciudad se dio con los hallazgos del solar del antiguo colegio Francés, que han pasado a formar parte de la plaza Ivonne Cazenave, un espacio público que nos transporta a la época romana, entre los siglos I y II después de Cristo. Allí se conserva y puede visitarse un mausoleo circular, que debió se la tumba de alguna persona de relevancia de la Onuba Imperial; un recinto imperial construido con mampuestos de pizarra, especialmente talladas en las hileras superiores del conjunto; parte de un acueducto, un ramal o bifurcación de la conducción principal de aguas que abastecía a la ciudad de Onuba, partiendo del área de captación ubicada en el Conquero, y un monumento funerario, en conmemoración de un hecho histórico o de un personaje de renombre.
Se continuó con los restos encontrados en el solar de Crisluis, que ahora acoge el establecimiento Sfera, una tienda de textil, en cuyo sótano se conserva y se puede ver a través de una vitrina parte de una edificación romana del siglo I después de Cristo, momento de reactivación económica y expansión de la ciudad. El edificio presenta características de arquitectura doméstica tanto en su planta como en los materiales, era una construcción de al menos cinco habitaciones con un patio porticado.
El recorrido por la vieja Onuba podrá continuar por la plaza de San Pedro, esquina con calle San Andrés, donde actualmente se está construyendo un bloque de viviendas. En la planta baja de uno de los locales comerciales del edificio se conservará la primitiva muralla de la ciudad, que data del siglo III antes de Cristo. Ésta se podrá ver a través de un suelo de vídrio, así como desde los amplios ventanales que permitirán su visualización desde el exterior. Se trata de una muralla que protegía a la ciudad.
Asimismo, otro posible punto del recorrido sería la plaza de las Monjas. Durante las obras de remodelación del espacio público se encontraron restos de un edificio romano del siglo I después de Cristo, pero de momento no se ha acordado la puesta en valor del hallazgo arqueológico, los arqueólogos están estudiando y analizando los restos para determinar si tienen la consistencia suficiente para integrarse o no en un futuro en la plaza. Mientras tanto han quedado como reserva arqueológica, los restos se protegieron con una malla geotextil sobre la que se colocó la nueva solería, así se deja abierta la posibilidad de poner en valor el hallazgo.
El recorrido no está cerrado, las excavaciones arqueológicas se suceden en distintos puntos de la ciudad. La importancia de los hallazgos determinará que la línea que se ha iniciado de integración de los restos en la arquitectura actual continúe en la ciudad.
29 de noviembre de 2006
Huelva
http://www.andaluciaturismodigital.com/detalle.asp?id=4030&seccion=&idseccion=15
La actuación ha sido llevada a cabo por la Delegación provincial de Cultura gracias a una iniciativa autonómica que tiene como objetivo la socialización del patrimonio
Restos arqueológicos correspondientes a la época de la Roma Imperial pueden verse en un establecimiento comercial del centro de la capital tras los trabajos de integración de estos vestigios que ha llevado a cabo de la Junta de Andalucía. La integración de los restos se enmarca en la iniciativa de difusión patrimonial Huelva Ciudad milenaria, patrocinada por la Consejería de Cultura, cuya finalidad es su socialización a través del acercamiento a los ciudadanos de las huellas del pasado que llega.
Los restos documentados y recientemente integrados en la calle Arquitecto Pérez Carasa sitúan a la capital en un contexto romano imperial, entorno a la segunda mitad del siglo I d.C., en el marco de una reordenación económica y administrativa de la Bética que, en el caso de Onuba se manifiesta, entre otros aspectos, en un desarrollo urbano que afectará a la zona baja de la ciudad alrededor de las actividades portuarias.
La edificación, de la que se puede contemplar alguna de sus estancias, debió formar parte de un complejo de mayores dimensiones destinado a la producción industrial, conformando la zona integrada el espacio doméstico (domus) de la misma.
Los restos conservados se corresponden con un patio porticado, que giraría alrededor de una fuente (impluvium) para la recogida de agua de lluvia. En torno a este patio central se distribuyen las cinco estancias documentadas, que se integrarían en un edificio de mayores dimensiones de carácter industrial.
Esta apuesta por la integración de vestigios arqueológicos en un espacio privado de acceso público da continuidad a la actuación de integración patrimonial en el contexto urbano de la capital onubense. Ejemplo de este tipo de iniciativas es la Plaza Arqueológica Ivonne Cazenave, que también pretende facilitar la comprensión del espacio arqueológico en un contexto más cercano al ciudadano que los recintos cerrados museísticos.
29 de septiembre de 2006
Huelva
La vida romana de Onuba se asoma a las salas del Museo
http://www.huelvainformacion.es/huelvainformacion/articulo.asp?idart=3378968&idcat=32
Huelva. "La huella de Roma está en todas partes, descubriendo en ella nuestros orígenes. Su reflejo perenne en nuestros pueblos (plaza mayo-forum) y campos (cortijos-cohortes...) alumbrando aspectos de nuestra cultura como el idioma, la religión, la arquitectura... muchos elementos que definen nuestro carácter latino". Esta es la inscripción, a modo de estela romana que invita a visitar la exposición abierta por el Museo de Huelva, como iniciativa propia.
Una muestra coordinada por Juan A. Pérez Macías, con la colaboración científica de José Beltrán Fortes, Helena Gimeno Pascual, Armin U Stylow, encargadas de la restauración Sol Gómez Ponce, con el montaje de Alot. En la que también han trabajado los conservadores del propio Museo Juana Bedia y Enrique Martín.
El profesor Juan Aurelio Pérez ha destacado que esta exposición es una prueba de la colaboración de la Universidad de Huelva con el Museo y la Delegación de Cultura "sin voces no rencillas", que va cerrando el círculo que entiende debería completarse con lo medieval, islámico y cristiano.
Un Museo de Huelva que ha tenido tres etapa en lo arqueológico, la primera centrada en lo megalítico, la segunda con Tartesos, a través del servicio de la Diputación de Huelva, y una tercera centrada en lo romano, con una presencia en nuestra provincia que calificó de importante, no sólo en lo metalúrgico, sino en otras parcelas.
La exposición ha pretendido abarcar todos los hábitos con cada peculiaridad. Una exposición que se divide en varias etapas, la provincia antes de Roma, para luego analizar la ciudad como entidad jurídica y de participación, la ciudad funeraria, el comercio y la economía de las minas, la agricultura y las pesquerías.
La exposición comienza en las propias escaleras de acceso a la primera planta donde aguarda la omnipotente figura del emperador con coraza procedente de Tharsis. El da la bienvenida y sugiere un viaje que adentrará al visitante en el conocimiento de la cultura romana. Sin olvidar una antesala en los jardines, con inscripciones romana o una ancla encontrada en la Ría de Huelva.
En las salas, el primer ámbito expositivo hace referencia a los pueblos que habitaban el territorio de la provincia antes de la llegada de Roma: los turdetani en la campi?a y banda costera, y los celtici en la sierra. Introducidos luego en la exposición, la primera parte presenta la colonización romana como la primera gran municipalización del territorio hispano, con sus poblados, ciudades y municipios. Una tercera parte está dedicada al culto imperial, que por su importancia y magnificencia ocupa un puesto destacado de la exposición. La práctica de divinizar a los emperadores y de rendirles culto se manifiesta en todo su esplendor con Octavio. Esta costumbre se extenderá poco después a otros miembros de la familia imperial (Diomu Divina).
Frente a este espacio hay otro que está dedicado a la muerte, el espacio de los Dioses Manes. Los diferentes ritos y tratamientos mortuorios del mundo romano sirven para reflexionar sobre la evolución sufrida.
Tras la muerte, un nuevo ámbito expositivo presenta la vida cotidiana (vitm agere), La estructura familiar, la distribución de las viviendas, el adorno personal y muchos de los juegos y actividades lúdicas de época, recordarán a los visitantes más mayores lo poco que han cambiado sus vidas, proporcionando historias que compartir: una visión diferente de transmitir la cultura.
El siguiente espacio, dedicado a las vías de comunicación y el comercio, introduce al visitante en aspectos como la navegación, el abastecimiento de mercaderías y el trazado de las calzadas que unían todos los puntos del territorio y que han seguido utilizándose prácticamente hasta la actualidad.
El último bloque expositivo presenta las distintas formas de explotación territorial en época romana, subdividíéndose en tres unidades temáticas: las explotaciones mineras, las villas rústicas y las cetariae o fábricas de salazones.
Las productivas explotaciones mineras del Andévalo onubense eran un monopolio imperial administrado por funcionarios, hecho que ha permitido que la provincia de Huelva sea merecedora de un significado reconocimiento internacional. Como ejemplo de este hecho destaca la noria de cangilones, a la que se puede acercar el visitante desde una curiosa visión y que se presenta como magnífico ejemplo del ingenio romano y hoy restaurada. El auge de la minería intensificó el poblamiento de estas zonas haciéndose necesario una mayor producción de alimentos que abastecieran a los distintos asentamientos. Este suministro llegaría desde la campi?a y la sierra, dando lugar a un amplio proceso de colonización como se puede apreciar en la proliferación de villas rústicas de los funduis o fincas de explotación agropecuaria.
El último apartado se dedica a las cetariae o fábricas de salazones que, progresivamente se van extendiendo por toda la costa onubense, desde la desembocadura del río Guadalquivir hasta la del río Guadiana.
Cierra la exposición Vetsigia Romae una peque?a sala de audiovisuales ubicada a la salida de la muestra, donde se puede contemplar algunas imágenes de los vestigios romanos diseminados por toda la geografía onubense.
Los visitantes más peque?os tienen la posibilidad de participar en el taller didáctico 'Jugando con los romanos'.
3 de abril de 2006
Huelva
Una de las profesoras integradas en este grupo de Historia I, Nuria Vidal, explica que la presencia de otros pueblos en la provincia onubense, como Tartessos, "han ocultado en cierto modo el influjo romano". Acabar con esta idea de que la romanización de Huelva no fue demasiado intensa es uno de los objetivos últimos del trabajo que desarrollan.
La investigación sobre la presencia romana en la provincia onubense se enmarca en un proyecto más amplio de I+D, que cuenta con el respaldo del Ministerio de Educación y Ciencia: Proyecto Onuba, dirigido por el también profesor de la UHU, Juan Manuel Campos. "Aunque lo hayamos denominado con el término romano, en realidad se trata de analizar y conocer toda la evolución de la estructura urbana de Huelva, no sólo de las urbes romanas", puntualiza la profesora Vidal. Uno de los aspectos en los que están recalando es el mundo funerario, aunque no porque los restos funerarios sean especialmente numerosos en esta zona.
Los yacimientos funerarios son una muy buena fuente de información. Lo primero que se puede extraer de ellos es la propia afiliación crono-cultural. "En función de la identificación de los ritos, de los tipos de tumbas, de los ajuares, etc., nosotros podemos saber de entrada la cronología, el periodo en el que se enmarca ese enterramiento o ese resto funerario. Pero además es evidente que la propia presencia de un resto funerario nos está indicando la existencia de un hábitat de los vivos, que a veces se localiza o a veces no". Además de toda esta información, un análisis más detallado de los restos óseos (a partir de los cuales se averigua la edad y el sexo del fallecido) proporciona información "riquísima" sobre algunos aspectos de la vida cotidiana de su pueblo: dieta alimenticia, las patologías inherentes de esa dieta: carencias de vitaminas o de determinados a portes calóricos o energéticos (en función del estado dental); o aquellas enfermedades relacionadas con las actividades que desarrollaban. En este sentido algunos yacimientos de la costa onubense resultaron especialmente llamativos. En concreto, en los restos humanos encontrados en la necrópolis de Punta Umbría, el Eucaliptal, descubierta en 1994, "mostraban patologías de artrosis o de artritis relacionadas con la pesca y el arrastre: lesiones articulares en los codos, en las rodillas.
El grupo parte de una idea muy clara: su trabajo no puede limitarse al estudio de una pieza o de una determinada tumba. Pretende ir más allá y a partir de los restos encontrados reconstruir el ambiente y la economía, en definitiva, cómo era la vida en aquella época. "Como arqueólogos entendemos que un yacimiento arqueológico no acaba solamente en el resto físico, hay que trascender mucho más y llegar a la construcción histórica, y esto se hace no sólo con los restos físicos sino a través de las analíticas de todos los restos vegetales, humano; de todo lo que nos ofrezca la excavación". Nuria Vidal es consciente de que no todos los grupos de investigación pueden profundizar tanto, para ello se requiere un respaldo importante como el que ofrece la propia Universidad u otros organismos como el CSIC, "algunos grupos no cuentan con la financiación necesaria o con el tiempo necesario para poder culminar todos estos análisis".
En la provincia de Huelva hay constancia de yacimientos funerarios desde la capital, la Costa o la Cuenca Minera hasta la Sierra. En Onuba (en la capital onubense) los hallazgos en 2000 de los restos del Colegio Francés fueron especialmente reveladores, porque entre otras cosas permitió delimitar la ciudad, ya que según la norma romana la necrópolis se situaba siempre en el extraradio. También en la capital, se localizaron yacimientos en los a?os 70 en la calle Plácido Ba?uelos, la calle Palos o el Cabezo de la Esperanza. También se halló una necrópolis en la calle Vázquez López.
Otros yacimientos funerarios vinculados a ciudades, son el de Urión en Riotinto o el de la ciudad de Turobriga en los llanos de San Mamés a tan sólo tres kilómetros de Aroche. Según explica Nuria Vidal este último yacimiento es uno de los mejor conservados. "Asimismo tenemos los hallazgos funerarios vinculados a establecimientos costeros y plenamente excavados, analizados y documentadas como el Eucaliptal de Punta Umbría, el Terrón de Lepe o el Cerro del Trigo en Do?ana". Además, la profesora Vidal apunta a la existencia de un mausoleo funerario "del que sólo disponemos información superficial pero que se relaciona con algún establecimiento cercano en la Punta del Moral". De igual forma, para su Proyecto Onuba han recopilado la información de otros restos estudiados por otros investigadores.
Entre todos estos restos no se establecen diferencias por su situación geográfica en la provincia, sino por su cronología. En cualquier caso, las peculiaridades del terreno o del entorno donde se levantan pueden condicionar el empleo de determinados materiales a la hora de construir las tumbas o de determinados ajuares. "Además las diferencias cronológicas se adaptan al patrón general romano, al igual que ocurre en el resto de la Bética". "Huelva se adapta plenamente a los esquemas de vida romana"
Lo que sí es cierto es que el ritmo de adopción o de penetración de Roma en Huelva va a estar condicionado por la propia idiosincracia de la zona. La investigadora explica que el sur de la provincia, la costa y la Tierra Llana, eran zonas muy acostumbradas a la llegada de diferentes culturas por lo que la 'romanización' resultó mucho más sencilla. No ocurrió lo mismo en la Sierra, donde las gentes eran menos proclives a la ocupación. Esto explicaría el levantamiento ex novo de Turobriga en Aroche, cuya fin no era otro que el facilitar el calado romano en la Sierra de la provincia onubense. Sin embargo, Nuria Vidal insiste en que "la romanización de la provincia de Huelva ha sido tan intensa como en cualquier otro lugar".
Sobre este asunto, la falta de espectacularidad de los restos romanos que algunos se?alan en Huelva puede deberse según la investigadora a dos motivos. Primero, una carencia realmente de ellos (opción que Vidal rechaza, se?alando al hallazgo de Turobriga); y segundo, que el propio crecimiento urbanístico de la ciudad ha propiciado que poco a poco se perdieran muchos de los monumentos que presumiblemente se levantaron sobre Onuba u otras ciudades, y de los que sí se encuentran referencias en textos de los siglos XVII o XVIII. "Hay que tener en cuenta que la concepción actual de protección del patrimonio histórico no se tenía hace 20 o 25 a?os".
La profesora Nuria Vidal se?ala que, atendiendo a toda ese documentación en la que se hace referencia a restos de los que no se tiene constancia en la actualidad, podría ubicarse una de las entradas de Onuba en el lugar en el que actualmente se levanta la plaza de San Pedro de la capital, y que estaría marcada por arco monumental.
En la actualidad, los integrantes del grupo continúan trabajando en las excavaciones, recopilando más información que les permita reconstruir con la mayor exactitud posible cómo era la vida en Onuba. "La investigación no acaba nunca, y siempre se está a la expectativa de encontrar nuevos restos arqueológicos que puedan corroborar algunas hipótesis o bien levantar otras distintas".
30 de marzo de 2006
Aroche - Huelva
La ciudad Hispanorromana de Turobriga fue fundada en época de Nerón y supone la culminación de un proceso de ocupación y control generalizado de un sector del teritorio conocido como la Baeturia Céltica ubicado al noroeste de la Bética. Este control se basa en una intensa colonización agrícola que comienza a partir del s. II a.C. y culmina con la fundación de dos ciudades, Arucci, cuya ubicación desconocemos con certeza y Turobriga, a comienzos del s. I d.C. Las razones de esta acción de Roma se justifican por la necesidad de pacificar un territorio que había participado intensamente en las rebeliones lusitanas contra la política de explotación romana, y en la guerra de insumisión sertoriana y desde el que se amenaza continuamente las explotaciones de la Cuenca Minera situada algo más al sur. Se pretendía pues arraigar a estas poblaciones en la Bética y no en la Lusitania consiguiendo así su rápida romanización. Para ello emigran a la zona ciudadanos latinos cuyos nombres conocemos gracias a la epigrafía que se conserva en la Colección Arqueológica Municipal de Aroche, algunos de los cuales aparecen en los citados epígrafes como benefactores de Turobriga.
La ciudad experimentará un gran desarrollo en época Flavia, cuando se construye su Foro, y tal vez las termas, que fue engrandecido en época de Adriano hacia mediados del s. II d. C. A comienzos del s. III en época de Los Severos, la ciudad es definitivamente abandonada sirviendo de cantera para la construcción de nuevas villas rústicas y la ampliación de otras existentes. La construcción del Castillo de Aroche primero y de la ermita de San Mamés después, serán los últimos episodios de la reutilización a gran escala de los materiales constructivos de la ciudad. Con todo, el soterramiento de los restos con el paso del tiempo y el hecho de que el lugar nunca ha sido objeto de arado intenso, usándose fundamentalmente para el pasto de ganado, ha propiciado que la ciudad conserve íntegramente su planta, que en algunos casos sabemos que conserva alturas superiores a un metro.
Aunque la extensión total del yacimiento aún es desconocida, se baraja la hipótesis de unas dimensiones en torno a 10-12 has. Actualmente sólo se ha intervenido, con distinta intensidad, en cuatro áreas: el Foro (1), Las Termas (2), El Área doméstico-artesanal (3) y el Campo de Marte (4) que definen el circuito de visita:
1. El Foro. Es, por el momento, el elemento más destacable de la ciudad y el que más excavado y mejor interpretado está. Se trata de un recinto cerrado con unas dimensiones aproximadas de 50x40 mts. En él encontramos los edificios característicos para el desarrollo de las dos funciones primordiales que desempe?o, la religiosa y la civil. De la primera de las funciones son testigos el templo y las capillas laterales que sirvieron para el culto imperial. La funciones civiles se desarrollaron en la basílica, que suponemos, con bastante certeza, que se ubica bajo la actual ermita que aprovechó su estructura para su construcción, y una posible Curia que pudo ubicarse en la estancia cuya base de sillares se detecta en parte bajo el ábside de la ermita y que debió estar adosada a la basílica por el este. El conjunto se completa con la existencia de la plaza pública abierta, rodeada en sus lados este, sur y oeste de un Pórtico duplex.
2. Las Termas, Hasta el momento, tan sólo se ha excavado una de las piscinas de este conjunto termal que suponemos de grandes dimensiones a juzgar por los datos de las prospecciones geofísicas y de las estructuras que emergen a su alrededor.
3. El Área doméstico-artesanal. Tan sólo se han excavado 128 m2 de este sector que han puesto al descubierto parte de diez habitaciones de un conjunto en el que hay que distinguir la zona doméstica de la artesanal.
4. El Campo de Marte. Aunque en esta enorme estructura cuadrangular de 60x65 mts. Solamente se ha realizado una limpieza de la maleza y una prospección geofísica, barajamos la hipótesis de que debe tratarse del Campo de Marte, un lugar destinado a diversas actividades relacionadas con los ejercicios físicos y otros menesteres.
MAS INFORMACION EN:
http://www.picosdearoche.com/turobriga.htm
http://www.ugr.es/~arqueol/Conferencia.htm
http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=614
http://www.puertoaroche.com/Monumentos%20de%20Aroche.htm
29 de enero de 2006
Huelva
Este proyecto es el ganador del concurso de ideas organizado por el Ayuntamiento de Huelva en colaboración con el Colegio de Arquitecto de Huelva para la ordenación de espacios libres de la ciudad. El ganador y autor fue el arquitecto onubense, afincado en Zaragoza, Sebastián Cerrejón Hidalgo. Con la realización de este proyecto el Ayuntamiento de Huelva quiere poner en valor el patrimonio arqueológico de la ciudad y al mismo tiempo, destacarlos a la entrada de la ciudad. Desde la misma entrada a Huelva, se da protagonismo mediante una estructura museística a la historia más antigua de esta ciudad.
El proyecto sirve también como elemento decorativo a la entrada de la ciudad, que viene a sumarse a las se?as de identidad reflejadas a lo largo de toda la avenida de Andalucía hasta la plaza de Los Litri.
Las civilizaciones más antiguas de Huelva, la se?a de identidad que supone la arqueología en Huelva se suma de esta forma a la avenida de Andalucía y se coloca a las puertas del Campus del Carmen.
A través de este proyecto, el Ayuntamiento de Huelva va a construir un Parque Arqueológico destinado a poner en valor, proteger y mostrar los restos encontrados en el Cabezo de la Almagra.
Además, el proyecto sirve para ordenar la fachada principal del Campus del Carmen, convirtiéndose en puerta de entrada a la Universidad de Huelva. Asimismo, las obras permitirán habilitar y facilitar los accesos universitarios desde la avenida de Andalucía. Se trata de ordenar una superficie de 21.489,68 metros cuadrados entorno a tres elementos: un centro-mirador interpretativo, la ordenación y ajardinamiento del Parque Arqueológico y la urbanización del viario perimetral al Cabezo de la Almagra.
Sobre la cima del promontorio natural se proyecta un centro mirador interpretativo. Un edificio no superior a 375 metros cuadrados. Este edificio se convertirá en un museo para mostrar parte de los hallazgos y permitir la interpretación y el entendimiento del lugar. El edificio está destinado a convertirse en el punto de referencia para atender al visitante, ayudarle a recorrer el parque arqueológico y explicarle los contenidos.
El centro mirador interpretativo se organiza en dos plantas con sótano. En la planta baja se sitúa la parte expositiva, una amplia zona libre abierta comunicada con el exterior a través de huecos y rampas que conducen al espectador hacia los restos arqueológicos.
A través de unas escaleras, se accede al mirador, un gran balcón abierto al Campus del Carmen y al parque arqueológico, desde el que además se asegura la vista hacia la Marisma del Tinto y la ciudad.
En el sótano, se habilita un taller, almacén y laboratorio arqueológico y los servicios públicos.
El parque arqueológico se organiza entorno a pasarelas peatonales que parten del pabellón interpretativo.
Se trata de convertir el lugar en un campo de trabajo y aprendizaje, un museo al aire libre que invite al visitante a adoptar una postura activa hacia el yacimiento.
No se trata sólo de un museo, sino de una excavación arqueológica, una investigación abierta y expuesta para invitar al espectador a participar en ella.
En cuanto a la propuesta para solucionar los accesos al Campus del Carmen, se cumplen las líneas marcadas en el Plan Especial de la Universidad y la nueva urbanización de Vistalegre.
Se plantea la terminación del vial perimetral en el promontorio, en continuación con el acceso actual del Campus, perpendicular a la avenida de Andalucía.
A nivel de aceras, se propone un paso peatonal elevado, con una diferenciación del pavimento para se?alar la prioridad del peatón y la disminución de la velocidad obligatoria en la zona.
Las obras tendrán un plazo de ejecución de 18 meses, con lo que podrá estar inaugurado para el a?o 2007. El presupuesto de ejecución asciende a 1.500.000 euros.
Un proyecto del arquitecto Sebastián Cerrejón Hidalgo
http://www.huelvainformacion.es/huelvainformacion/apoyo.asp?idart=2380220&idcat=25
HUELVA. El proyecto que se va a ejecutar en el Cabezo de la Almagra se enmarca dentro del convenio de colaboración que ha venido realizando el Ayuntamiento de Huelva, a través de la Gerencia Municipal de Urbanismo, y el Colegio Oficial de Arquitectos de Huelva.
Una colaboración que se ha materializado en varios concursos de ideas para la ordenación de espacios libres de la ciudad, siendo este uno de ellos. Un concurso que se convocó en junio de 2004 y en el que resultó la ganador el arquitecto onubense, afincado en Zaragoza, Sebastián Cerrejón Hidalgo.
Se da la circunstancia de que el propio Sebastián Cerrejón fue el ganador de otro concursos de ideas enmarcado también en la ordenación de espacios libres de la ciudad, concretamente el de la plaza de las Monjas, en 2005. Una idea que resultó muy polémica, tanto que incluso el Ayuntamiento se adelantó a decir que se trataba sólo de una idea y, por tanto, no de un proyecto a ejecutar. Una idea también como esta del cabezo de la Armagara muy vanguardista, que en el caso de la plaza de las Monjas chocaba con los elementos consolidados del mismo que eliminaba y a los que incorporaba un mirador y eliminaba la fuente para ubicar en su espacio un hito arquitectónico. Ahora el espacio que se trata es bien distinto, ya que es un sector nuevo urbanísticamente y, además, diáfano, en el que el mirador incluso tiene vocación de convertirse en elemento referenciador en la entrada de la ciudad y especialmente para el Campus. Dos propuestas que han tenido respuestas distintas, en la plaza de las Monjas se rechaza por entrar en conflicto con lo existente, en el campus se trata de un espacio nuevo.
2 de diciembre de 2005
Huelva
HUELVA, 30 Nov. (EUROPA PRESS) -
http://www.europapress.es/europa2003/noticia.aspx?cod=20051130140724&tabID=1&ch=66
Agentes del Servicio de Protección de la Naturaleza (Seprona), pertenecientes a la Comandancia de la Guardia Civil de Huelva, en unión de los arqueólogos de la Delegación de Cultura de la Junta de Andalucía, han recuperado un ánfora vinaria de la época romana, que estaba expuesta en un establecimiento público en Aljaraque (Huelva).
Según informó el Instituto Armado en un comunicado remitido a Europa Press, la pieza en cuestión puede corresponderse al periodo comprendido entre los siglos I y II antes de Cristo y, en el momento de ser recuperada, se hallaba expuesta en un establecimiento público situado en Aljaraque, sin que su propietario conociera el valor arqueológico que poseía el objeto, por lo que, una vez informado de la significación histórica, accedió voluntariamente a la entrega de la vasija, levantándose la correspondiente acta por parte de los miembros de la Guardia Civil.
La existencia de la citada ánfora llegó a conocimiento de los agentes del Seprona como consecuencia de una de las múltiples investigaciones que tienen abiertas y relativas al Patrimonio Histórico. La pieza ha quedado a disposición del Museo Provincial de Huelva, uniéndose a las últimas recuperaciones realizadas por los agentes del Seprona en Huelva.
Estas intervenciones forman parte de las atribuciones que posee el Servicio de Protección de la Naturaleza de la Guardia Civil en su vertiente de protección del patrimonio histórico y artístico de Espa?a. Así, este ánfora se suma a las realizadas en los últimos dos meses, en los que el Equipo de Investigación del Seprona hallar un pecio correspondiente a una embarcación del siglo XIX en las playas de Matalasca?as.
Además, ha recuperado un ca?ón de 18 libras, posiblemente perteneciente a una de las embarcaciones que combatieron en la batalla de Trafalgar y que se encontraba en un domicilio particular de Mazagón; ha inspeccionado unos restos arqueológicos hallados en una finca de Paterna del Campo, que resultaron ser siete sillares pertenecientes a un acueducto romano del siglo I o II A.C; y ha hallado dos monedas del Carlos III del a?o 1775 y una moneda cuadrada de origen árabe, que se hallaban en poder de un pescador que las halló de forma casual cuando mariscaba en la playa de Castilla, dentro del término municipal de Almonte.
Todo esto constituye una "importante" labor encaminada al enriquecimiento del patrimonio cultural de la provincia de Huelva.
3 de noviembre de 2005
Valverde del Camino - Huelva
VALVERDE DEL CAMINO (HUELVA), 2 (EUROPA PRESS)
El Ayuntamiento de Valverde del Camino (Huelva) pidió hoy a la Junta colaboración para recuperar un tramo del camino romano Onuba Urium, que se encuentra en una vía pecuaria del lateral del parque industrial y tecnológico de la localidad, que se encarga de edificar la empresa municipal Givsa.
Aunque la empresa siempre ha contemplado la posibilidad de recuperar la vía pecuaria y el camino romano para integrarlos como un elemento más dentro
de la zona industrial, un elemento peatonal que sirva para que los ciudadanos puedan pasear por él, ahora el Ayuntamiento ha pedido la colaboración del Gobierno andaluz.
En este sentido, el primer teniente de alcalde y presidente de Givsa, Miguel Angel Domínguez, mostró el proyecto de recuperación de estos dos elementos a los delegados de Cultura, Juan José O?a, y de Medio Ambiente, Isabel Rodríguez, y les pidió colaboración "para hacer realidad el ambicioso programa de desarrollo sostenible que conjugue el desarrollo económico de la ciudad con el desarrollo cultural y medioambiental".
Domínguez se?aló que "queremos poner en valor esta zona que va a servir de frontera entre el actual parque y su futura ampliación", y destacó que "nosotros, al contrario que otros, queremos integrar, ser respetuosos con el medio ambiente y con la cultura de Valverde, por eso nunca hemos ido desolando, sino que estudiaremos las mejores fórmulas para que, entre todos, hagamos realidad este proyecto"
Por su parte, el delegado de Cultura de la Junta de Andalucía en Huelva, Juan José O?a, destacó que "a mí me parece ambicioso e interesante este proyecto por el hecho de poder conjugar una zona industrial con una zona de ocio, de paseo, asentada en un espacio utilizada ya por nuestros antepasados".
O?a se?aló que "lo fácil hubiese sido echar alquitrán como en tantas ocasiones y tapar la historia, sin embargo, que en Valverde se preocupen por recuperar esa historia y ponerla al servicio de los ciudadanos de hoy, además, en los aleda?os entre dos parques industriales, me parece un proyecto interesantísimo".
Por último, la delegada de Medio Ambiente, Isabel Rodríguez, recalcó que "éste es un ejemplo vivo de lo que desde la Consejería de Medio ambiente se intenta poner en valor y, en este sentido, vamos a documentarnos y ver qué es lo que podemos aportar para que esto sea una realidad".
26 de abril de 2005
Cortelazor-Huelva
25/04/05 REDACCIÓN WEB
El Consejo de Gobierno ha declarado Bien de Interés Cultural, con la categoría de Conjunto Histórico, la población onubense de Cortelazor. Esta localidad, situada en pleno Parque Natural de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche, presenta como principal atractivo su bien conservada arquitectura tradicional serrana.
Las primeras noticias sobre la ocupación efectiva de Cortelazor datan de la conquista cristiana en el XIII, aunque en su territorio también se han documentado vestigios de épocas anteriores, como diversos enterramientos de la Edad del Bronce y una villa romana en las inmediaciones de la Ermita de Nuestra Se?ora de la Coronada.
La adaptación del núcleo urbano al accidentado medio físico en el que se ubica ha influido notablemente en su característico predominio de manzanas irregulares y calles estrechas y empinadas. Entre sus espacios públicos destaca la Plaza de Manuel Sánchez Bermúdez, sencillo ensanche de calles presidido por un viejo olmo que, según la tradición, fue testigo de las primeras reuniones del cabildo.
Como edificios singulares, sobresalen la iglesia parroquial de Nuestra Se?ora de los Remedios, construida en 1565 y ampliada en el XVIII, y el Ayuntamiento, edificado en 193 sobre los restos de la antigua Casa Consistorial del siglo XVIII. A ellos se a?aden elementos de interés etnológico como el lavadero situado en las afueras de la localidad y la fuente de las proximidades de la iglesia parroquial, que data del siglo XIX y cuyo surtidor tiene forma de cabeza de león.
De acuerdo con el decreto de Bien de Interés Cultural, el nuevo conjunto histórico queda delimitado con una superficie de 6,9 hectáreas. Con su aprobación, Cortelazor se une a los doce pueblos de la Sierra de Huelva que ya cuentan con una protección específica para sus conjuntos históricos: Alájar, Almonaster la Real, Aracena, Aroche, Casta?o del Robledo, Corteconcepción, Fuenteheridos, Higuera de la Sierra, Linares de la Sierra, Los Marines, Valdelarco y Zufre.
Huelva
http://es.news.yahoo.com/050425/4/40zwu.html
HUELVA, 25 (EUROPA PRESS) La sección de Arqueología de la Diputación de Huelva dará ma?ana a conocer, en el transcurso de unas jornadas técnicas que se desarrollará en la Fundación El Monte, el proyecto sobre el drenaje de aguas en los cabezos de Huelva en la época romana.
Según explicó la Diputación en un comunicado remitido a Europa Press, el jefe de la sección de Arqueología, Jesús Fernández Jurado, y el catedrático de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Sevilla, Enrique Carvajal, directores del proyecto de investigación 'Detección del drenaje romano para la recogida y canalización de aguas en los cabezos', disertarán en sendas ponencias sobre el acueducto romano en Huelva y la prospección arqueológica que se realizará del mismo, mediante el uso de georadar, una técnica no destructiva que permite conocer con precisión las construcciones subterráneas.
Ambos ponentes intervendrán a continuación en una mesa redonda moderada por el delegado en Huelva de la Fundación El Monte Domingo Prieto y en la que también estarán presentes el ingeniero Joaquín Barba y el arquitecto técnico José Hernández García.
Las jornadas están organizadas por el Instituto Onubense para la Calidad en la Edificación (Iocesa), con la colaboración del Colegio de Aparejadores y Arquitectos Técnicos de Huelva, la Diputación de Huelva y El Monte.
31 de marzo de 2005
Huelva
CARTAYA (HUELVA), 30 (EUROPA PRESS)
http://es.news.yahoo.com/050330/4/3zcwy.html
Los elementos de la necrópolis de la época tardorromana, entre los siglos V y VII después de Cristo, serán mostrados en una exposición que organizará el Ayuntamiento de Cartaya (Huelva) en el próximo mes de septiembre en el marco de las Jornadas de Historia, después de que la excavación arqueológica esté a punto de concluir.
Fuentes del Consistorio cartayero informaron a Europa Press de que los trabajos que han llevado a cabo técnicos del Ayuntamiento y de la
Delegación Provincial de Cultura terminarán antes del fin de semana, después de que "ya se han trasladado los elementos que componen las 44 tumbas halladas para su protección y que formarán parte de un futuro museo etnográfico y antropológico de Cartaya".
Las mismas fuentes precisaron que el hecho de que no se hallaran estructuras constructivas, sino edificios, han posibilitado que los restos "se pudieran trasladar y no perjudicar así a la propiedad privada, que en breve podrá retomar su plantación de cítricos".
Por su parte, la delegada de Cultura de la Junta en Huelva, María del Mar Alfaro, apuntó que, una vez que los restos estén catalogados e identificados con el estudio que realicen los técnicos de la Delegación, "se procederá a su puesta en valor, para lo que se ha acordado con el Ayuntamiento que los elementos más importantes permanezcan en la localidad, mientras que el resto, como ocurre con cualquier hallazgo de este tipo, será depositado en el Museo Provincial".
En declaraciones a Europa Press, Alfaro destacó que estos hallazgos de producen "por los cambios de cultivos que se producen en la actualidad, como en el caso de Cartaya en la actualidad" y ańadió que, "aunque se ha encontrado la necrópolis, la duda ahora está en la ubicación de la villa romana a la que pertenece".
Esta necrópolis fue hallada el pasado 13 de diciembre por un agricultor en su propia finca, que lo puso en conocimiento de las autoridades y, aunque en un primer momento se barajó la posibilidad de que fueran restos árabes o musulmanes, se concluyó que la tipología era cercana a la de la civilización romana.
Además, técnicos del Ayuntamiento de Cartaya apuntaron que la estimación de la fecha de la necrópolis también tuvo su dificultad, ya que coincide con la época visigoda en toda la Península, aunque el suroeste espańol se resistió a esta cultura y mantuvo las tendencias romanas que, por darse en una época más tardía, recibe el nombre de tardorromana.



